修仙大佬萬人迷日常[快穿]第 49 章

直以，关于《梦想制作》的知名度和受众，都直在扩散。

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它从鬼才宣传和三十斤金条开始，就直在引着路的眼。伴随着彩容几热搜，丝间的安利和扩散，它的观众基数也直在成指数状增。

直到现在为止，它已经是档年中无所知无所晓，连中年之间都有所耳闻的节目了。

关于洛九江技和打鼓的那两段彩视频，更是在家族微信群中广为传播。

而现在，量引发了质。洛九江的才华、面孔和极的讨论度把推了个崭新的巅峰。

没用钱收买，是蹭流量炒作，微博个百万丝，从和这类选秀节目无缘的v突然主地发表了篇头条文章。

——《关于们怎样传承文化，和该如何看待沈清江》。

“最近年之间有个直播选秀节目很，《梦想制作》。开始是女介绍给的，说能落伍，们班同学都看，这个真的好看，跟普通的炒作节目样。

看了期，觉得很错，就直追着看了。

但写这篇文章，主是为了谈这个节目。

和女流自己喜欢的选手。女问，最喜欢谁？说，最喜欢沈清江。女听了就很，说，也最喜欢，们班半同学都特别喜欢。们觉得很有才华，是肯走华夏风就更好了。

问女，为什么觉得沈清江走华夏风？然的女告诉，因为沈清江从穿汉。

——沈清江会技、会鼓、会跳古典舞也会舞华夏的刀，得样样都好，可从特意去穿汉。

所以归结底，什么是汉，又什么是们需去传承的文化呢？

汉朝的时候，们的装饰品里是敢雕海马、敢雕葡萄的；唐朝的坟墓甚至可以刻鸵然而到了晚清，天朝国的威风真正衰败的时刻，留学的孩子就连剪辫子都行了。

们的文化从都平实、朴素，特意地引以为贵。如果觉得当真有什么贵的地方，那就是海纳百川的气魄。

个京都愿意以胡作为风尚的朝代，是自信又鼎盛的；个遗老遗少定穿马褂街，护着辫子让剪的朝代，就为可悲。至于现在某些喊着复辟、觉得女统统应该拉去裹学女德、男则该重新恢复跪礼的，应该统统拉去马粪填。

技的绝学，是因为件就属于华夏了吗？

喜欢沈清江的底气，也喜欢言诸于的自信。这个年的男孩子站在那里，眉宇之间已经是鼎盛皇华的王朝气象。

沈清江从特意用汉标签。”

这篇文在网络发布之，很就引起了片轩然波。

这回的讨论再是简单的气之争，更是什么c位的互掐架。有更多的开始入地往思考，对于社会，对于国家，对于泱泱国曾经有的文化。

对于洛九江。

第26章 替月光

伴随着这股讨论的热，“沈清江”这个名字也如般，夜之间无声地席卷了网络。

《梦想制作》的比赛还没有结束，然而洛九江已经成为新生代健康、自信、才华横溢的偶像符号。

在众的目光、喧杂的讨论中，洛九江仍以选手中排名第的份，在十六晋八的比赛中跻八强。

对于洛九江现在所在的这个位置，赞美如同雨点样扑面而，而毁誉则数被赞颂声盖。

伴随着“沈清江究竟华华夏风”的讨论，另种声音也随之扑面而，而沈清江则在众的看法中被拱到风尖。

这种声音是这样的：们的明星，或许仅仅照搬泡菜国的模式。

《梦想制作》开始“汇古今中外”的号确实遭到了群嘲，但随着节目逐步播，洛九江、何棋、多多以及温文尔雅，气质和的宋文鹤老师都逐步地被众所了解。

那些彩的、在历史河中直被继承，从未被遗忘的技艺也悄悄地走到众面。

这些事实，以及洛九江直以都落落方的结在起，引发了部的思考。

们在想：们有珠小珠落玉盘的琵琶，有如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅的洞箫那们可可以重新广泛地应用们的文化，就那样自然而然地信手拈，而是把们作为种需宣传的东西，或者噱头？

无论家怎么想，怎么，都是之的事了。

对于被没收手机，依旧在行封闭式训练的选手们说，目最有意义的事，就是备战八晋五的比赛。

洛九江的气眼见益涨，许多选手都已经指望把拉了。更多都只希望保留自己的席位，只有叶恒和辰川这样的气选手才更想拼拼。

事或许就在这个“想拼拼”。

临比赛两天的那个晚，有举报叶恒私藏手机，随即叶恒的手机被节目组没收。

然在比赛天的早晨，网络突然就爆发了阵对于洛九江丑闻的追讨。

——沈清江究竟是才华横溢的新生代偶像，还是个欺世盗名的鸭子？

由于这段时间的知名度，沈清江相关的话题向非常热。看对方可能爆丑闻，相关话题立刻聚集了许多相关士。

直以，沈清江表现得真诚、热、伪饰。在众眼里是个刚刚毕业，净净的素。

沈清江很少经营自己的微博。和那些久经历练的明星同，看起有点新入行的笨拙。这种笨拙的才华，很容易让以为心无旁骛，是个专心于事业，搞场外哨手段的。

然而真的是这样吗？

爆料放了沈清江和邵阑约会时的照片。

由于洛九江先的坚持，沈清江原账号的容条也没有去除。

于是那些关于“约会”的隐晦微博也都被众拿着显微镜挨个对应。沈清江虽然没有发邵阑的照片，但张邵阑手腕名表入镜图，很就成了扒者们的欢宴。