相師修仙傳八、香火,誰的專利?

麻麻錢 / 著
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按照玄午所述,所知的是修仙而是修真,其共分九境界。

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境界为炼气冲脉境,其认为有二十四条经脉,联通周三百六十个窍。主、副、辅经脉各分五行阳,以应对天地应十二方位,这境界分为十二层。

第二境界为炼魄静境,在修成七个脉府,让巡游于五脏六腑的七魄以阳,由转静。同时开辟天地三宫,使三清而归元,以生阳,凝炼神识视外放。这境界分为十层。

第三境界为先天漏境,蓄气化,亏损渐消,餐风饮仙基就,魄清明染尘,这境界分为十层。

第四境界为十方湖泊境,涓涓流归府宫,培魄养成湖泊。这境界分为十层。

第五境界为晶府丹宫境,府结晶,宫凝丹,这境界分为十层。

第六境界为天地觅法境,法天象地以成自法。这境界分为三层。

第七境界为融化婴境,晶丹融化成形,魄融入化灵婴,这境界分为七层。

第八境界为化实入虚境,只有化虚入灵,才能让实归于虚,这境界分为三层。

第九境界为虚实自在境,虚实由由天,自在游乐天地间,有朝风雷降,骑龙九天。

至于破者,去了什么地方,面还有什么修炼境界,就是现在的玄午所能知的。

林印听完,震惊异常,原真的有修仙说,而《黑经》中记载的就是修仙法门,如此看家典籍所记载的修真也风,家修真讲究化气,气化神、神返虚、虚,也即家典籍所载:去凡凝化气,凝气化入筑基,炼成晶结金丹,神识入丹脱元婴,窍虚化了,化神炼虚已成,实虚兮虚实,虚实融,若想生难难,渡劫才成仙。

修真与修仙有如此多相似之知二者的修炼法门孰优孰劣?想读家经典,好像只有境界描述,没有半点修炼心法,看多多留心家术法。在这个真气稀薄,资源奇缺的世界,如能取补短,或许能加自己的修炼速度!至于能否修炼至虚实自在境,而为吧!当最为的是理相师庙的问题。

林印把相师庙老祖和蟒以及自己的担忧对玄午讲了遍,玄午听言说:“条小蛇,何足挂齿,正好这缺少个看门的,收就是了!只是之气想应该就是那种特殊的量,那绝对是个好东西,把相师庙搬到这,就再也无法收这种量,实在有些可惜!们现在就去,看看况再决定。”

蟒山山如其名,山蜿蜒曲折,状若伏地行的巨蟒,相师庙就建在靠近山头约百余米。玄午而立,受到天地间稀薄的真气,叹息连连,知自己被黑封印期间,这方天地发生了什么,竟然退化到如此恶劣的程度!这样的环境现自在境能,就是修炼至晶丹境也艰难万分!

玄午稍加应,已经明了,蟒山乃幻化,相师庙正蟒的七寸,神像座底,魄所化光网状条正在沉的迷小蛇应该就是蟒的魄。

天地坛飘绕的烟中,杂着丝丝自烧者的心念之,这种心念之万灵念,是有灵之万,而由灵萌芽经念而发的种心愿达成的原始契约!乃信仰之最原始的现!万灵念或灵有稳固作用,可以加化!而且如果这种念汇聚极多,甚至可以达天闻传地知,并且能在小范围更改某些固有的天地规则。

“老,这些念仅对虚有好,就是对们的魄也有作用,看能能把的塑像也供奉在庙里,可以分缕分留在庙,既可以帮忙镇蟒,也可以阻挡灵入侵,还可以指导”玄午说完眼期待看着林印。

这倒失为个好办法,但老祖那缕丝怎么办?念对老祖的恢复作用已容置疑。玄午称林印老,那是种抬敬,林印绝对会认为玄午能无条件供自己使唤。从玄午对林伤的度也是热,就可以看除了林印其谁也入了玄午的法眼!现在玄午没有提到老祖,说明就是把老祖丝留在庙里,玄午也可能将念给老祖分享!那和收了蟒,搬走相师庙有什么区别!

面对玄午急切的眼神,林印思索片刻说:“有庙的地方,就有烧的,这虽然旺盛,但和庙宇比起,简直提,以去外面走走就会明,什么才客如云,信徒万千!再说神炎国有两千多个县,那个县没有两三庙宇,依的修为,那到这么点念!如果实在嫌弃这座小庙,可以在相师庙旁边另修座庙宇,专门供奉的分

“林印可胡言语”待林印说完,林伤疾言厉打断林印说话。可能觉得自己语气有些太严厉,林伤顿了顿才又缓缓说:“掠夺,建庙立寺并没有们想的那么简单!有些事想想、说说还没什么,但真就犯了某些忌!”说着手指了指天地。

林伤自幼参悟相学,又给老祖马童,其中厉害了然于没,“庙宇乃奉祀神、佛、仙、代先贤、历史名以及与黎民百姓休戚相关的土地、阎君、城隍等虚之灵的场所,每座塑像、每个位牌都得到这方天地认可,如果私修庙塑像立牌位,必定会招天雷之劫!就算山老林或江海渊修炼有成的妖灵若想,也只能找适的依附,让这个充当自己的马童,为尘凡夫俗子指点迷津、祈福纳祥、消灾解厄以换取!如果能有必应,百般灵验,获方民众认可,收这方民众念,那时马童就能以护佑方为由,民众选址建庙,才会引起天地规则的反弹!现在离辰特区鼎盛的黄仙庙就属此例,而眼这座当时由黄龙河两岸民众自发修建的相师庙也可归于此类。说给玄午另建庙宇,就是将玄午的分留在庙,时间旦被值游神察觉,仅分会被灭掉,就是玄午的本也很难保全!”

灵为什么敢侵占庙宇窃取念怕被灭掉?”林印话问

“有些是早已获得神位,但没有固定场,如传说中把门就听作逢门就的那位姜太公外甥,这些神灵走哪吃哪,会引雷劫。有些是修炼有成的妖灵或鬼,抢了庙宇,隐藏在塑像中,被发现,但只受供奉,为祈祷者办事,久而久之庙宇就会没落,那时多数灵会选择离开,但也有个别例外,年北川县三河镇座庙中的药王牌位被知哪金光劈成两半,随蛇从天而降冲天地坛,瞬间化为灰烬。事从老祖得知,原是藏于药王神位牌中的蛇灵忍看信徒渐减少,冒险外完成许愿者所,结果引察觉异常的巡游神将,蛇灵回到位牌,就被巡游神将所灭,同时其本也被拘,在天地坛化为灰烬!唉!”

林伤叹息声继续说:“姑且所受惩罚是否公平,但为了几缕念落了个飞魄散,实在值,可惜了几百年担惊受怕的艰难苦修!”

“为什么非得收念,难没有念能修行?”林印也表惋惜,为值。

林伤摇了摇头,“那倒也是,天各族类修行者无数,总有修为突破无望或投机取巧者走这条捷径。因为念能加魄实化,旦将魄凝炼成实,就可以受被寿命控制的限制,老化魄照常可以像般修炼!无需担心寿元问题”

“这些所谓的灵也并非十恶赦,天地就能给们留线希望?”林印语气有些愤怒。

林伤抬头望了望天,“生路还是留了点,佛家的寺院庵堂,家的宫观庙祠,儒家的庙宫坛,以及供奉其各路玄、幽冥之灵的庙宇,般都有固定的开坛时间,原是为修为者开坛讲法,以纳信徒灵所立,逐渐成了举办庙会时间,庙会这天,灵可以从庙宇天地坛中收取会被惩!”

“这条生路到也错,这片缺的就是庙会,只些就行!”林印看了玄午眼说

是能这样就好了!其实这个天地法则本意就是为开坛讲法劝化务的,再有庙宇设坛劝,但这个法则并没有废除,然附带的行行却苛刻了许多,是庙会期间坛所获灵只能占成,二是自庙会地域以外的得参与!所以跑的再也没用!”林伤也有意无意的看了玄午眼说

“什么是庙会地域?又如何确定自哪?中间就没有办法可想”林印问了玄午最关心的问题。

“庙会地域就是参与举办庙会的州府县,现在是省市县乡村,说了就是建庙初期,提供念的民众分布区域。如龙县青云山庙会在整个西北可算最为鼎盛,但庙会地域却只有们七个县。至于,只参加庙会时,从所在地城隍所开的路印就知了!庙会牵到相关神的,城隍敢徇私,路印又无法造假,中间就没有漏洞可想!若持强贸然争夺,必会遭到其灵围,若再引起神注意,那就真的难临头了”林伤说完,意警告看看林印。

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